viernes, 14 de diciembre de 2007

DEMOKRAXIA



Esta mierda no es democracia, grita con asco el gordo de EL LUMPEN. Dedocracia diría otro perdido. Y es así. Debemos ajustarnos a las decisiones que toman los fucking gobernantes. Debemos seguir las reglas impuestas por un puto que posee el poder. ¿Porque? Lamentablemente el humano es tan cómodo que prefiere que otro (tan) imbécil como el, decida por y para él. ¿Tan mediocre puede llegar a ser una persona? Y si. El pensamiento está. Solo falta explotarla. Pero como eso merece esfuerzo, se quedan sumidos en la estupidez. Hablan y hablan. Nunca actúan. Y así ven como nos cagan y explotan los que tienen el poder. Nos cagan en nuestras caras. Y nadie hace nada. ¿Será por miedo a la represión de la policía? Tal vez. La policía es el arma del estado y los burgueses. Pero también es corrupta y se dejen sobornar. Nos cagan en nuestras caras. Y nadie hace nada. ¿Será por miedo a pecar y faltar el respeto a su fucking dios? La iglesia también es corrupta y trata de persuadirnos con sus putos dogmas. Y los católicos viven con el culo lleno de preguntas porque su dios nunca apareció a contestar sus cuestionamientos. Y todos viven bajo la presión del sistema, las modas y la globalización. No se dan cuenta que solo son utilizados para saciar la ambición del puto burgués. El progreso está en las mentes. No es tan difícil entender que donde hay amos hay esclavos. Donde hay policía hay asesinatos. Donde hay políticos hay corrupción. Donde hay opresión hay insumisión. El cambio está en nosotros. De nosotros depende cambiar el rumbo de la cosas. No puede ser que en un sistema democrático haya tanta desigualdad, pobres desnutridos y enfermos. Ricos obesos y aburridos de tanta opulencia. Todo lo que pasa es por nuestra culpa. El futuro es hoy.
SOMOS VICTIMAS DE LAS COSAS DEL ESTADO,
PERO SOMOS CULPABLES DEL ESTADO DE LAS COSAS…
ENVIADO POR EL CHITO DE MALVIVIENTES Y EL LUMPEN, dos tremendas bandas

domingo, 2 de diciembre de 2007

LA VIOLENCIA DEL ESTADO POR TODAS PARTES

POLICÍA NEUQUINA GOLPEA FUERTEMENTE A OKUPA DEL GALPÓN, KOMUNIDAD SUBKULTURAL
Hoy, Jueves 29 de Noviembre a las 13 hs. detienen a compañero okupa del Galpón Komunidad Subkultural (Neuquén), quien se encontraba con otrxs compañerxs comprando en un kiosko a pocas cuadras de donde se realizaba un acto en apoyo al juicio a los policías que hace unos años atacaron a un obrero de Zanón, ocasionandole la pérdida de un ojo.
La policía neuquina lo habría identificado en la manifestación, lo siguieron y lo golpearon brutalmente en plena vía pública, lo metieron al patrullero y luego, adentro de la Comisaría Primera continuaron propiciándole golpes.
Como todxs los presentes vieron la agresión, se comunicaron inmediatamente con abogados de la fábrica y Ceprodh, quienes se movieron inmediatamente junto a todxs los que recibieron la noticia de la detención.
Se logró que la policía inicie una investigación a cargo de Asuntos Internos -lo cual no hace nada, pero de alguna manera están reconociendo que le propiciaron fuertes golpes al compañero-, también se vieron obligados a examinarlo en profundidad en el hospital, acompañado de los abogados.
Pocos minutos después de las 18 hs. fue liberado, siendo evidente el maltrato recibido por parte de la policía.
Si desean contactarse con los compas del Galpón el mail es a_lacalle@yahoo.com.ar .
Estos hechos son moneda corriente en esta región, y recrudecen la agresión contra los compañerxs okupas...
Pero no por ello, lxs okupxs se resignan, todo lo contrario, aunan más fuerza, amor y organización...
ELLXS AGREDEN Y GOLPEAN PORKE NO HABLAN... Y NO HABLAN PORQUE NO PIENSAN... NO PIENSAN PORKE RECIBEN ORDENES... SON SOLO ESCLAVOS QUE ABORRECEN LA LIBERTAD...
VIVA LA LIBERTAD!!! VIVA LA OKUPACIÓN!! VIVA EL GALPON!!

miércoles, 28 de noviembre de 2007

CICLO DE CINE

EN EL MARCO DEL CICLO DE CINE LIBERTARIO




ESTE VIERNES 30




PASAMOS




LOS EDUCADORES




LUGAR: ESPAÑA 510 (SUR)




HORA: 20.30






martes, 20 de noviembre de 2007

ÚNETE A LA RESISTENCIA, ENAMORATE...


Enamorarse es el más extremo acto de revolución, de resistencia al tedioso, socialmente restrictivo, culturalmente constrictivo mundo actual.
El amor transforma el mundo. Donde la enamorada anteriormente sentía aburrimiento, ahora siente pasión. Donde antes era complaciente, ahora es guiada por las emociones y obligada a la acción. El mundo que algún día parecía vacío y aburrido se llena de significado, de riesgos y recompensas, de majestuosidad y peligro.
El amor es subversivo, porque amenaza al orden establecido de nuestras vidas modernas. Los aburridos rituales de la productividad laboral y etiqueta socializada no significarán nada para un hombre que se ha enamorado, pues hay fuerzas más importantes guiándolo que el simple honor a la tradición. Las estrategias de mercado que dependen de la apatía o inseguridad para vender los productos que mantienen a la economía activa no tendrán efecto sobre él. El entretenimiento diseñado para el consumo pasivo, que depende del agotamiento o cinismo en el observador, no le interesará a él.
No hay lugar para el enamorado apasionado y romántico en el mundo actual. Pues el puede ver que vale más la pena sentarse en un parque y ver como se mueven las nubes, con su enamorada, que estudiar para su exámen de cálculo o vender las horas de su vida a algún patrón, y si el decide que así es, tendrá el valor para hacerlo en lugar de estar atormentado por anhelos insatisfechos. El sabe que hacer el amor bajo las estrellas hará una noche mucho más memorable que lo que ver televisión jamás podrá. Así, el amor amenaza a nuestra economía conducida por el consumo de productos enormemente inútiles.
El amor amenaza al sistema político, pues es difícil convencer a un hombre que tiene mucho por vivir en sus relaciones personales de querer ir a pelear y morir por una abstracción como el estado, la nación, la bandera, por ese motivo, será difícil convencerlo hasta de que pague impuestos.
Uno no puede ser un enamorado y un (horrorosamente) responsable, respetable miembro de la sociedad actual al mismo tiempo; pues el amor te impulsará a hacer cosas que no son "responsables" o "respetables". El amor verdadero es irresponsable, irreprimible, rebelde, peligroso, pues solo sirve a un amo: la pasión que hace que el corazón humano lata más rápido. Desdeña todo lo demás, sea auto-preservación, obediencia, o vergüenza. El amor impulsa a los hombres y mujeres al heroismo, y al antiheroismo --a indefendibles actos que necesitan no defensa para aquel que ama.
El enamorado habla un distinto lenguaje moral y emocional que el típico hombre burgués habla. El hombre burgués promedio no tiene esos deseos que queman. Tristemente, todo lo que conoce es la desesperación silenciosa de pasar la vida persiguiendo metas establecidas para el por su familia, sus educadores, sus empleadores, su nación y su cultura, sin siquiera haber considerado sus propias necesidades y deseos. Sin el ardiente fuego del deseo para guiarlo, el no tiene criterio para escoger lo que es correcto o incorrecto para él. Consecuentemente, es forzado a adoptar algún dogma o doctrina a seguir durante su vida.
¿Cuantos hombres y mujeres, habiendo nunca comprendido que ellos tenían la opción de escoger sus propios destinos, vagan a través de la vida pensando y actuando de acuerdo a las leyes que se les enseñaron, solamente porque no tienen otra idea de que hacer? Pero la enamorada no necesita principios prefabricados a seguir, sus deseos identifican lo que es correcto e incorrecto para ella, pues su corazón la guía a través de la vida. Ella ve belleza y significado en el mundo, porque sus deseos pintan al mundo en esos colores. Ella no necesita dogmas, ni sistemas morales, ni mandos e imperativos, pues ella sabe que hacer sin necesidad de instrucciones.
Así el amor realmente es una amenaza para esta sociedad.¿ Que pasaría si todos decidieran que es lo correcto e incorrecto por ellos mismos, sin ningún respeto por la moralidad convencional? ¿Que pasaría si todos hicieran lo que quisieran, con el valor de enfrentar cualquier consecuencia? ¿Que pasaría si todos eligieran sus "responsabilidades" y el "sentido común" y se atrevieran a perseguir sus sueños más locos, de llegar lejos y vivir cada día como si fuera el último? Imagina que lugar sería el mundo.

CRIMENTAL
CRIMETHINC

domingo, 18 de noviembre de 2007

Libertad


Libertad, a tí estas palabras, a tí estas acciones.

La verdad es que a veces nos desalentamos al ver la realidad tan cruda en frente de nuestras narices!

Pero cada experiencia por pequeña que sea una acción que sirve para poder seguir, para saber que las esperanzas de los que queremos cambiar este sistema siguen intactas. Todo eso sirve para poder aprender de las derrotas, de cada represión (sea física o intelectual), de cada caída podemos sacar algo positivo como experiencia.

Sabemos que el enemigo esta a nuestro lado, en nuestros trabajos, en nuestros barrios, en todas partes. No tenemos que perderlo de vista y seguir transmitiento el ideal.

Por eso estamos acá. Por el futuro tan incierto que será de los que vendrán pero que es nuestro antes de haber llegado.

domingo, 4 de noviembre de 2007

EN EL CICLO DE CINE LIBERTARIO!!!!!!!



TIERRA Y LIBERTAD




CUÁNDO: VIERNES 9 DE NOVIEMBRE.




DÓNDE: EN EL LOCAL DE ADICUS, ESPAÑA 510 (SUR) PASANDO AV. IGN. DE LA ROZA AL LADO DE LA ESQUINA.




HORA: 20:30 HS




TITULO ORIGINAL
Land and Freedom (Tierra y libertad)

AÑO
1994

DURACIÓN
110 min.

DIRECTOR
Ken Loach

GUIÓN
Jim Allen

MÚSICA
George Fenton

FOTOGRAFÍA
Barry Ackroyd

REPARTO
Ian Hart, Icíar Bollaín, Rosana Pastor, Tom Gilroy, Marc Martínez, Frédéric Pierrot, Sergi Calleja, Raffaele Cantatore, Pascal Demolon, Paul Laverty, Josep Magen, Jürgen Müller, Emili Samper


GÉNERO Y CRÍTICA
1995: Félix mejor película europea / Drama. Guerra civil española / SINOPSIS: Divididos por la guerra. Unidos por la revolución... Otoño de 1936. David, un joven comunista en paro, deja Liverpool para incorporarse a la lucha contra el fascismo al inicio de la Guerra Civil española. Ingresa en la sección Internacional de la milicia republicana en el frente de Aragón, donde conocerá a Bernard, Lawrence, Coogan, Blanca, Maite... milicianos como él procedentes de toda Europa y Estados Unidos. David resulta herido y tiene que ser hospitalizado en Barcelona. En la ciudad, comunistas y anarquistas dirimen su propia guerra interna. Dividido entre la lealtad a su partido y su amor por Blanca, David regresa al frente para luchar por la supervivencia de su sueño revolucionario.


domingo, 28 de octubre de 2007

Revista 4


Revista 4


Revista 4


Revista 4


Revista 4


Revista 4


Revista 4


Revista 4


Revista 4


Revista 4


Revista 4


comentario respecto a las elecciones...de Marcelo.

Y estos se piensan que seguiremos suponiendo que esto de poner papeles en cajas es democracia...y, nosotros mismo, los pueblos, que entre nosotros sacamos especulaciones que vienen vaya uno a saber de dónde a decir: "que si en blanco favorece al primero", "que cada voto un peso", "que luego de qué te quejas si no votas a nadie"... ¡Que se vayan al carajo! Como si, con todo el trabajo que hay que hacer, yo pudiera darme el lujo de entrar en especulaciones...Las elecciones, los medios de producción, los partidos tradicionales, las empresas, todo eso son parte de un mismo sector que busca el suicidio (matándonos). Nosotros nos seguimos organizando desde las bases, construyendo según nuestras necesidades y al margen de estas lacras.Les dejo un regalo (o algo parecido) Por cierto, he leido sus primeros 4 números de insumiseria y me resulta muy interesante. Si desean utilizar algo del material que puedan encontrar en los blogs, será un placer:

Cuando sea presidente

Cuando sea presidente
me reuniré con burgueses
en palacios de cristal
y llevaré a mis pobres
los invisibleslos mudos
los que murieronlos sordos
los olvidados los locos
y en ese enjambre de abejas
todos uno, uno en todos
será opresor y oprimido
el mismo extremo de un todo
Cuando sea presidente
liberaré a los presos
los que robaron gallinas
para hacerse un puchero
los que mataron, errados
y se mancharon de sangre
de esa misma que es su hermano
los que violaron el arte
de los frutos de la sabia
conciencia humana
distante
que me miras con tus alas
¡devuélvele libertada los hermanos errantes!
Cuando sea presidente
serán mis manos dos alas
y por eso con mis manosque se despiertan al alba¡
levantaré al caído!
¡la estrecharé al distante!
acariciaré otras manos
que ásperas y junantes
vendrán con arte de obrero
vendrán por jornal decente
vendrán libres, vendrán ciertas
serán las manos del pueblo
las mismas que me abrazaron
cuando fui un extranjero.
Cuando sea presidente
las rejas no serán rejas
los alambres son de pansi los tocas con tibieza.
la vida volverá a ser una
y todos vivirán por ella
con la sabia, con el arte
con el hambre en el olvido
con el trabajo urgente
y el amor de haber nacido.
Los tiempos habrán cambiado cuando sea presidente
porque palabras al viento
las mismas que hoy lastiman
ya no tendrán un sentido
no respetarán la rima:
salario, jornal, propiedad, tuyo, mío, apropiación, sangre, guerra, desazón, hambre lucha, corazón…Si todo será de todos
¿quién usará estas palabras?
¿quién querrá lo que es de otro? (la inexistencia del otro)
¿quién añorará un mañana?
El presente es tan cierto
que “mañana” es un invento
que “pasado” es un lamento
que el “hoy” es condición.
Cuando sea presidente
será porque todo ha cambiado
será porque como hombres
aprendieron a ser hermanos
será porque las mujeres
reinventaron con su llanto
la comprensión, la paz, la armonía
la suerte de los sin-casco
será en ese momento
y no en otro, lo aseguro
que no será necesario que yo sea presidente
¿para qué un presidente?
si los campos serán ciertos
si las aves y las flores
vivirán en un momento
donde el amor renació
donde el cielo fue curado
donde el vino y las canciones
le dieron sol al esclavo.

Por: Marcelo

COSAS QUE NOS MANDAN AL MAIL...AMIG@S, COMPAÑER@S, CUMP@S

“Dicen nuestros antiguos, nuestros ancianos, que cada vez que hay un cambio en el mundo desaparece una raza y que, hasta ahora, siempre desaparecen las razas de los pueblos indios. Dicen que en esta vez, la raza que tiene que desaparecer es la de los políticos y la de los ricos, para que podamos vivir nosotros.”

Palabras del delegado Zero con el pueblo mayo-yoreme. Sonora, Octubre de 2006.

Entonces la palabra estaba prohibida. Y eso porque pocas gentes habían conseguido apropiarse de muchos difusores de palabras y la palabra (amplia) estaba perdida.

Y en ese lugar, en esos momentos, esos mismos pocos que tenían la palabra hablaban de una sola forma. La forma era muy particular y específica y decía cosas como: “ganancia, utilitarismo, eficiencia-eficacia, desafíos a futuro, dinero, más dinero, lo nuestro es mío”. Y mucho se repitió esta forma de hablar y de escribir y ya todo fue natural y así se fue decreciendo.

Sucedía que aquellos que se habían apoderado de la palabra también eran dueños de las cosas que habitaban el mundo. Entonces ellos hablaban de “gobiernos”, de “empresas”, de “privado” y –entre tanto- también decían “democracia y elecciones”. Y era un juego muy extraño porque decían respetar leyes que ellos mismo escribían. Por eso fue posible que, durante muchos años, ellos se mantuvieran en los mismos lugares realizando las mismas actividades y muchas veces ninguna actividad.

Los que tenían la palabra, entonces, también tenían a los gobiernos y a las empresas y a los estados y… tenían tierras y máquinas. Todo tenían estas gentes menos aquello que deja existir a los hombres y mujeres y animales. Todo tenían menos los espíritus y el trabajo.

Sucedió un día que los dueños de todo decidieron que querían ser dueños de los espíritus y el trabajo; y fue así que las mujeres, los hombres, los animales, los vegetales y minerales, el cielo y la tierra se revelaron contra estos dueños. Y de esta manera los espíritus comenzaron a hablarse entre sí -cosa que no habían hecho hacía mucho tiempo- y empezaron a reconstruir su historia. Mientras todo se movía, los espíritus se reunían y se decían cómo era que había que volver a los orígenes y cómo los pueblos y los hermanos se estaban juntando en sus espacios comunes. Y fue así que los dueños de todo comenzaron a no comprender por qué era que no podían comprar los espíritus de las cosas ni tampoco el trabajo y empezaron a ponerse flacos y tristes y se sintieron solos.

Los espíritus se visitaban cada vez con más frecuencia. Y, de tanto visitarse, se hicieron una sola cosa. Siguieron mirándose y todo empezó a parecerse más a mirarse en un espejo. Todos los espíritus fueron formando las bases de la organización social teniendo en cuenta la palabra de los ancianos y los idos; y así fue naciendo el mundo nuevo que sopla desde abajo y construye desde abajo y vive en el lugar que está abajo.

Después de un tiempo, los espíritus de los dueños de las cosas despertaron. Mucho lloraron esos espíritus. Mucho se vieron y mucho más se auto-castigaron por haber sido asesinos y acaparadores. Cuando todo este proceso finalizó, los espíritus todos formaron un amplio Concilio que es el que organiza las voluntades del universo.

POR: Marcelo F.

jueves, 11 de octubre de 2007

miércoles, 10 de octubre de 2007

EL FUTURO ES NUESTRO

La revolución se nos ocurre como una práctica diaria.
Cada momento, cada reivindicación va por ese camino.
Bifurcaciones espontáneas aparecen en cada encuentro.

El trabajo colectivo nos da la fuerza para no decaer en los momentos en que el burgués asqueroso nos oprime, reprime, explota.
Contra la explotación y por la igualdad social.

La idea es clara y confusa a la vez, pero la libertad como meta para la humanidad es, entre otras tantas cosas, la base más coherente que poseen las ideas libertarias.
Abajo los totalitarismos de todo tipo, abajo todos los Estados.
Sin fronteras, dioses, patrones!!!!!!!! Por la fraternidad!

Que viva la anarquia!!!!!!!!!!!!!
Salud y R.S.

jueves, 4 de octubre de 2007

CAMPAÑA ANTIELECTORAL 2007

La revolución se gesta en cada acción diaria. En cada acto cotidiano de nuestras vidas somos cómplices de jugar o no según las reglas de lo establecido, lo instaurado. Y eso es difícil de llevar a la práctica por cada uno de nosotros. Lo que se viene son elecciones, y luego de esta introducción, pasen y vean:

DISCURSO # 2
Porque somos Anarquistas, somos revolucionarios, no entendemos las elecciones como una vía revolucionaria.El dogma está en pretender legitimar el carácter de universalidad que la burguesía le otorga al voto, el voto es la manifestación de la voluntad popular solo a través de un prisma burgués, Se elige a candidatos que "no están obligados a cumplir con sus promesas y sus plataformas electorales" ejemplo: El salariazo y la revolucion productiva, ejemplo: con la democracia se cura, se educa, etc, Sabemos el papel de los medios de comunicación en este asunto, cifras millonarias volcadas a "vendernos" los candidatos (financiadas por quienes? cuando no es la que se roban de "lo público" son bancados por los grandes capitalistas, a costa de que?: garantizar más explotación y más privilegios para éstos burgueses.Es el Estado el garante de los privilegios de clase que ostenta la burguesía y los gobiernos meros títeres a su servicio.Tenemos que estar presentes en la organización y la lucha del pueblo!Que nos expliquen los legalistas para que sirven las leyes por las 8 horas si cuando la burguesía tiene la fuerza para cagarse en ella lo hace?Que tenemos que hacer los trabajadores:¿ luchar por una segunda ley (salvo que esta diga esta vez es en serio)?O TENEMOS QUE CONSTRUIR ORGANIZACIONES DE TRABAJADORES QUE ROMPAN CON LA BUROCRACIA TRAIDORA, QUE PLANTEEN UN PROGRAMA CON CONTENIDO DE CLASE.Cada vez los programas de los distintos partidos se parecen más, las chaturas de sus propuestas van evidenciando el papel de los gobiernos como un mero gestor del gran capital trasnacional, CADA DÍA EN LAS ELECCIONES LOS TRABAJADORES TENEMOS MENOS ESPECTATIVAS QUE (EL SUFRAGIO MEDIANTE) LAS COSAS MEJOREN, las elecciones otorgan libertad nos dicen, pero LEJOS DE DECIDIR LO QUE HACEMOS ES "DESCARTAR" CUAL ES EL MENOS MALO.QUE CON ESTO FORTALECEMOS A LA DERECHA NOS DICEN, Y LO CIERTO ES QUE LA DERECHA SE FORTALECE PORQUE LA QUEREMOS ENFRENTAR CON SUS PROPIAS ARMAS Y EN SU PROPIO TERRITORIO EL DE LA LEGALIDAD BURGUESA.Hay que aprobechar las "libertades democraticas" nos dicen y les vamos a hacer caso: VAMOS A EXTENDER Y A DIFUNDIR LA PROPAGANDA ANARQUISTA TANTO COMO NOS SEA POSIBLE, SEÑALANDO QUE PARA NOSOTROS ESTO ES UNA DICTADURA DE CLASE MONTADA AL SERVICIO DE LOS CAPITALISTAS, de las "bondades democraticas" que se encarguen ellos de defenderlas, y guarda que no terminen dando las gracias por ser explotados.Por nuestra parte es un rechazo activo convocando a todos los compañeros y compañeras a participar en el fortalecimiento de las organizaciones de base.PARA CONSTRUIR UN PUEBLO FUERTE.ABAJO LA MENTIRA ELECTORAL, ABAJO LA MAQUINARIA DEL ESTADO Y LAS INSTITUCIONES DE LA BURGUESÍA!!!VIVA LA ANARQUÍA!!!

Publicado por antielectoral2007------CONTACTO: ANTIELECTORAL2007@GMAIL.COM

MAS INFO SOBRE EL TEMA: http://www.antielectoral.tk/

CICLO DE CINE LIBERTARIO!! QUÉ TAL??!!!!

A los amigos que les pinte, acá va un dato:
1º Ciclo de cine libertario, en San Juan!
Entra a difusión libertaria y enterate lo que está pasando:
Fijate en los links ( a la izquierda de la pantalla) y encontra el blog de difusión libertaria.


PD: estamos por subir el Nº 4 de insumiseria (versión papel) si queres la versión impresa contactate a insumiseria@hotmail.com

jueves, 27 de septiembre de 2007

INFO SOBRE EL BLOG

PARA VER LAS IMAGENES EN SU FORMA "NORMAL" HAGAN CLICK EN CADA IMAGEN O TEXTO Y SE ABRIRÁ EN SU FORMA CORRECTA...POR LAS DUDAS PARA LOS QUE NO SABEN!!!
SI QUIEREN SUBIR COSAS, TEXTOS, IMAGENES, LO QUE QUIERAN. insumiseria@hotmail.com

SALUDOS LIBERTARIOS....
COLECTIVO INSUMISOS!

insumiseria subiendo cosas de amigos!!!


Hacé click en la imagen y mirá lo que pasa!!!!

sábado, 22 de septiembre de 2007

lunes, 17 de septiembre de 2007

TAPA DE INSUMISERIA 3 (versión impresa)


¿QUE HACEMOS CON LOS LOCOS?


Pan y circo


Voy por la ciudad, es época electoral y la consecuencia es que hacia donde miro están los carteles de toda esa escoria dirigencial llamada políticos. Todos felices en sus afiches, con sus sonrisas, me miran fijamente, me interpelan. De repente veo algunos afiches con narices de payasos, pintadas con algún marcador o algo por el estilo, algún subversivo debe haber sido (eso me imagino que diría un candidato). Me da gracia. Sigo y veo otros afiches con la misma nariz, también me da gracia. De repente puedo entender el mensaje: los políticos son payasos, a la gente le gustan los payasos, porque los payasos te hacen reír y la gente quiere esta feliz, y por eso los votan. Ahora me quedo más tranquilo porque puedo entender para qué sirven las elecciones: para que los políticos y la mayoría de la gente, con sus narices de payasos, sean felices en está sociedad circense. Claro que después de las elecciones los políticos son los domadores, los trabajadores los leones (domados, por supuesto) y los patrones son los que se ríen de las pirueta que hacen los felinos.

Manteniendo el anonimato

El viaje que emprendemos en cada acción no merece camino único, certero o veraz. “Caminos”: obra de lo instituido, de lo establecido, de lo impuesto (remitirse a las religiones, estados y a cualquier estructura).
Las prácticas complementan las teorías, las preceden, las distorsionan.
Recurrimos a la acción, a hacer algo concreto y no a quedarnos en casa mirando televisión, escuchar la radio o navegar por internet. Todas cosas materiales que estancan nuestro cuerpo, lo someten a la “estatidad” (estática y estatalmente hablando).
Nos apoderamos de esa materialidad y la distorsionamos para estar vivos y movernos.
La idea es no quedarse con el culo en la silla. Despertar es abrir los ojos, en eso estamos todos de acuerdo.
Entonces ¿por qué no abrimos los ojos?.
Herman@, compañer@, o como quieras, levántate y haz algo.
La acción nos moviliza cuando miramos lo que queremos, lo que anhelamos.

Amor y anarquía, la vida de Soledad Rosas (1974-1998)


Amor a la vida, a la libertad, a la anarquía, que es la suma de ambas, o mejor dicho su éxtasis, su plenitud. La suya fué una historia de amor y de anarquía y, también la historia de cómo un Estado se inventa sus peores enemigos.
La historia de María Soledad Rosas, Edoardo Massaro y los arrestos a anarquistas en Italia empieza, el 17 de septiembre de 1996: 300 carabinieri (la policía italiana) comenzaron un largo raid para encarcelar a casi todos los libertarios del país. Pretendían asociar a los anarquistas y a los okupas con una organización ecoterrorista llamada Lobos Grises y que, según los okupas de Turín, ni siquiera existe.
El caso fue promocionado por los medios como el “suicidio de una líder anarquista”, ignorando así que el anarquismo rechaza los líderes, porque esa es su razón de ser, combatir toda jerarquía, toda autoridad.
En junio de 1996 Soledad Rosas salía de Argentina rumbo a Europa con el bagaje de su titulo de licenciada en Turismo. Llega a Italia, donde conoce a Edoardo Massaro, “Baleno”, se enamoraron y juntos se instalaron como okupas en una casa abandonada.
Ahí vivió Soledad hasta el 6 de marzo, cuando dos cuerpos especiales de carabinieri irrumpieron buscando a Edoardo y Silvano Pelliseri, un amigo. Los arrestaron acusándolos de atentar contra un tren.
Soledad ni siquiera estaba en Italia en el momento del atentado y no parece haber pruebas concluyentes de que Silvano y Edoardo pertenecieran a un grupo armado. Según los okupas, se trataba de buscar un chivo expiatorio después de dos años de investigaciones infructuosas.
La noche del 29 de marzo, Baleno se suicidó en la cárcel. Después del suicidio de Baleno, a Soledad se le concedió el arresto domiciliario en la comunidad terapéutica Bajo Los Puentes de Piamonte. La noche entre el 10 y el 11 de julio Soledad se suicidó, ahorcándose con una sábana.
Cuando las cenizas de María Soledad salieron de Italia, miles de manifestantes se acercaron al aeropuerto y allí hicieron 42 minutos de silencio. Sus restos fueron considerados por el Estado italiano como de “alto riesgo”.
¿Qué sucedió en realidad? El espíritu contestatario no convoca a la técnica judicial para establecer las pruebas y los detalles. Sabe que el aparato del Estado, los dueños de las cosas y de las personas, y las leyes al servicio de todos ellos son inapelables de cualquier manera. Y la protesta se dirigía precisamente contra todos ellos, de modo que, producidas las consecuencias, sólo cabe recordar la fuente del mal, y no pedir justicia a quien la contradice en su esencia. La protesta se dirigía contra la imposibilidad de hablar en una sociedad que no hace otra cosa que hablar sin decir nada. Se dirigía contra las imposiciones de la técnica, frente a las cuales se presume imposible otra cosa que aguardar suplicantes como esclavos cada nuevo obsequio.
LA CARTA
Apenas conoció la noticia de la muerte de su compañero Eduardo, Soledad escribió esta:
Compañeros y compañeras: La rabia me domina en este momento. Siempre he pensado que cada uno es responsable por sus actos, pero esta vez hay culpables y los quiero mencionar en voz alta, son aquellos que mataron a Edo: el Estado, los jueces, los abogados, la prensa, la policía, las leyes, las reglas y toda la sociedad de esclavos que acepta este sistema.
Siempre luchamos contra esta dominación y es por ello que hemos terminado en la cárcel. La cárcel es un lugar de tortura física y psíquica, aquí no se dispone de absolutamente nada, qué comer, ni con quién hablar, ni con quién encontrarse, ni a qué hora ver el sol. Para todo hace falta hacer una “solicitud”, hasta para leer un libro. Ruido de llaves y cerraduras que se abren y se cierran, voces que no dicen nada, voces cuyo eco se escuchan en los pasillos fríos, zapatos de goma que no hacen ruido y una linterna que en los momentos menos pensados está ahí para controlar tu sueño, correo controlado, la palabra prohibida.
Así es como te matan día a día, despacio pero seguro para hacerte sentir más dolor. Por eso Edo ha decidido terminar abruptamente con este dolor infernal. Al menos él se permitió tener un último gesto de mínima libertad, de decidir él mismo cuándo terminar con esta tortura.
Entre tanto, me castigan a mí y me ponen en incomunicación. Ellos tienen miedo de que yo me suicide. El mío es un aislamiento cautelar, lo hacen para “salvaguardarme”, y así no tener que asumir la responsabilidad si yo decidiera también ponerle fin a esta tortura.
Después de lo que pasó, los políticos del partido verde que vinieron para darme su pésame y para tranquilizarme no se les ocurrió nada mejor que decirme que “ahora seguramente todo se va a resolver más rápido, ahora todos van a seguir con más atención el proceso y pronto te darán arresto domiciliario”.Después de este discurso me quedé sin palabras, estaba sorprendida, pero pude preguntarles si se necesita de la muerte de una persona para conmover a un pedazo de mierda, en este caso el juez.
Voy a buscar la fuerza de alguna parte, no sé de dónde, sinceramente ya no tengo ganas pero tengo que seguir, lo hago por mi dignidad y en nombre de Edo. Protesto, protesto con mucha rabia y mucho dolor.
Sole P.D.: Si el hecho de encarcelar a una persona es un castigo, entonces a mi ya me castigaron con el asesinato de Edo. Hoy empecé la huelga de hambre. Quiero mi libertad y la destrucción de toda esta institución carcelaria. La condena la voy a pagar todos los días de mi vida.

Mutación


Humanidad, raza ingrata que todo lo arrasas,
el trigal, el maizal, el arroyo de agua dulce,
los frutos, de la tierra y también del mar.
Te alimentas de la carne y de la sangre de tus semejantes,
de su dolor, de sus despojos, su carroña, de su inocencia.
Consumes y agotas la vida de tu madretierra,
tu hambre es insaciable, tus fauces nauseabundas todo lo devoran.

Humanidad, soberbia e irreflexiva,
feroz con el débil, inflexible con el humillado,
pero sumisa y prosternada, ante el poderoso...

Multiplicas tus necesidades irracionalmente,
el afán de lujo te ciega,
el afán de competir, asesina.
Te multiplicas y te condenas.
Tus instintos están viciados, contaminados,
envilecidos por lo efímero.
Transitas el angosto e inexorable camino
que te conduce al suicidio,
por alejarte del rústico sendero de la vida,
para convertirte en un autómata,
adorador de lo artificial.

Te obnubilas con los destellos del oro y la plata,
te ensordeces con estentóreos discursos de los profetas del progreso,
Ya no escuchas el canto del ave, el llanto del niño, el lamento del viento, la agonía de las montañas...

Regarás la tierra con tu sangre,
cuando agua ya no quede,
pero la tierra que es sabia, te negará sus frutos,
por tan maligna aberración.

Tienes el poder que te dá la ciencia,
para explotar montañas,
pero ya no tienes voluntad para moverlas,
porque ya no crees en ti, ni en tus sueños,
los desterraste a otras comarcas,
les privaste la posibilidad de ser,
y de salvarte...


¿Cuando dejarás de seguir a líderes,
para reencontrarte contigo y tu olvidada animalidad?
¿Cuando seguirás el sendero de la vida y sus instintos?
Ellos, te salvarán de la catástrofe en que convertiste tu existencia,
del destino que te trazaste,
al vender a tu madre,
al competir con tus hermanos,
al cubrirte de adornos,
al olvidarte de tus hijos,
al erigir ídolos,
al seguir a canallas...

ARENGA ( O CANCION CURSI)


“La terrible lucidez del invalido”
J. Cortazar.
Caminaron abrazados todo el tiempo que les llevó cruzar el mar. El mudo desistir de los suicidas, el eterno calor de las noches sexo, la calma agónica del que va a despertar de su alegría. Los chistes dejan de ser graciosos.
Infinitamente se negaron los golpes que cada uno se merecía del otro, en silencio, a oscuras, esos golpes serían tirados. Por eso la nada de los mocosos que no niega la existencia de todo y el abreviado absurdo del que no se ríe de mis chistes.
Ahora bien, yo no pedí la bastardía de mis manos ¿fue interesante ver a la soledad (que tiene forma de pájaro) meterse (como un borracho a un auto) en mis manos?. Las uñas hacia arriba, la sangre hacia afuera, la mirada hacia los pozos que deja la ocasión para despistarnos, para abreviarnos. Pues no, no fue interesante... pero sinceramente no me quejo. Solo quiero agradecer a mi verdugo, por no violarme, por tomarse la vaselina que dejan los curas como muestra de su cordial asistencialismo. Ahora mismo asumo la bestialidad como síntoma de republica. Ahora mismo perdono tu tristeza y pido alegría a los depresivos, sino, de esta manera no hay fiesta que aguante che.

viernes, 24 de agosto de 2007

RESPONDIENDO ALGUNOS COMENTARIOS

AL COMPAÑERO DE BRASIL:
NOSOTROS SOMOS DE SAN JUAN, ARGENTINA, PERO NO NOS LIMITAMOS A ZONAS GEOGRAFICAS O TERRITORIALES, QUEREMOS SER LIBRES Y ESTAMOS TRATANDO DE CONSTRUIR ALGO QUE SIRVA A ALGUIEN, ESTE BLOG ES UNA HERRAMIENTA, CREEMOS QUE ASI HAY QUE VER A LAS TECNOLOGIAS.
ESTO ES SOLO UN MEDIO PARA TRANSMITIR IDEAS LIBERTARIAS...ES UNA FORMA MAS DE COMUNICAR EL IDEAL.
ESTAMOS RENOVANDO Y ELABORANDO CONTENIDOS.
SALUD Y R.S.

SOBRE LA LIBERTAD


La libertad es un proceso, una condición, un derecho, no una imposición, no una obligación. Ser libre significa amar lo que deseamos y luchar por ello, ser libres significa que yo sea homosexual, heterosexual, sordo, mudo, borracho, insolente, indigentes, linyera o como quieran llamarle y que nadie discrimine a nadie.

Ser libre significa luchar por la dignidad del ser humano, luchar en contra de la explotación del hombre por el hombre, ser libre compañer@s significa soñar y proyectar una sociedad distinta...

Salud y Revolución Social.

INSUMISERIA

domingo, 12 de agosto de 2007


LOS ILEGALES

El verdadero revolucionario es un ilegal por excelencia. El hombre que ajusta sus actos a la ley podrá ser, a lo sumo, un buen animal domesticado; pero no un revolucionario.

La ley conserva, la revolución renueva. por lo mismo, si hay que renovar hay que comenzar por romper la ley.

Pretender que la revolución sea hecha dentro de la ley, es una locura, es un contrasentido. La ley es yugo, y el que quiera librarse del yugo tiene que quebrarlo.
El que predica a los trabajadores que dentro de la ley puede obtenerse la emancipación del proletariado, es un embaucador, porque la ley ordena que no arranquemos de las manos del rico la riqueza que nos ha robado, y la expropiación de la riqueza para beneficio de todos es la condición sin la cual no puede conquistarse la emancipación humana.

La ley es un freno, y con frenos no se puede llegar a la libertad.

La ley castra, y los castrados no pueden aspirar a ser hombres.

Las libertades conquistadas por la especie humana son la obra de los ilegales. tenemos que salirnos del camino trillado de los convencionalismo y abrir nuevas vías.

Rebeldía y legalidad son términos que andan a la greña.

Queden, pues, la ley y el orden para los conservadores y los farsantes.


Ricardo Flores Magón
Regeneración, 1910


PATRIOTISMO



El patriotismo se cree amor y no lo es. Es una extensión del egoísmo; es una apariencia de amor. Seria muy natural amar a los mas próximos, a los mas semejantes, a nuestros hermanos, a la tierra que nos sustenta y al cielo que nos cobija. Pero eso no es patriotismo, es humanidad. El amor irradia hasta el infinito, como la luz, mientras el patriotismo cesa del otro lado de un monte, de un río, de una raya sobre el papel. El amor une; el patriotismo separa. Un patriotismo que no odiara al extranjero seria amor; un amor que se detiene en la frontera, no es mas que odio.
El patriotismo es odio; hijo del miedo. En el patriotismo hay crueldad, codicia y envidia. En nombre del patriotismo se cometen todos los crímenes. Enseñamos al niño a suspender toda noción de justicia cuando se trata de su patria. Su patria, es decir, un grupo efímero de hombres, es superior al universo. Hay que sacrificarle las vidas y las conciencias. Por ella el robo se vuelve honroso, y el engaño, y el homicidio. No existe patria que no sueñe con el imperialismo ¿y en que se diferencia una patria imperialista de una cuadrilla de ladrones? En que es más numerosa.
¿Sois conquistadores fuera? Seréis esclavos dentro. Cuanto mas patriótica es una patria, mas necesita del ejercito y mas se asemeja a el. El ejercito encarna la patria; es la organización de la esclavitud de los cuerpos y de las almas. Los pobres tienen patria, pero les falta pan. Si les dejan, emigran, hartos de patriotismo y hambre. Los que se quedan empiezan a pensar que tal vez sus males se remedien con un poco de energía. ¿Qué es un oficial que dice que si ante cien soldados que dicen no?
Porque los proletarios estarán en contacto internacional siempre mas íntimo, y cuando los gobiernos se declaren la guerra, los soldados se declararán la paz. Los mariscales tendrán que batirse solos, lo cual no será grave para los intereses de la civilización.
Rafael Barret



“El patriotismo es la pasión de los necios y la mas necia de las pasiones”
Schopenhauer

SER GOBERNADO SIGNIFICA:


SER OBSERVADO, INSPECCIONADO, ESPIADO, DIRIGIDO, LEGISLADO, REGULADO, INSCRITO, ADOCTRINADO, SERMONEADO, CONTROLADO, MEDIDO, SOPESADO, CENSURADO E INSTRUIDO POR HOMBRES QUE NO TIENEN EL DERECHO, LOS CONOCIMIENTOS, NI LA VIRTUD NECESARIOS PARA ELLO. SER GOBERNADO SIGNIFICA, CON MOTIVO DE CADA OPERACIÓN, TRANSACCIÓN O MOVIMIENTO, SER ANOTADO, REGISTRADO, CONTROLADO, GRAVADO, SELLADO, MEDIDO, EVALUADO, SOPESADO, APUNTADO, PATENTADO, AUTORIZADO, LICENCIADO, APROBADO, AUMENTADO, OBSTACULIZADO, REFORMADO, REPRENDIDO Y DETENIDO.
ES, CON EL PRETEXTO DEL INTERÉS GENERAL, SER ABRUMADO, DISCIPLINADO, PUESTO EN RESCATE, EXPLOTADO, MONOPOLIZADO, EXTORSIONADO, OPRIMIDO, FALSEADO Y DESVALIJADO, PARA SER LUEGO, AL MENOR MOVIMIENTO DE RESISTENCIA, A LA MENOR PALABRA DE PROTESTA: REPRIMIDO, MULTADO, OBJETO DE ABUSOS, HOSTIGADO, SEGUIDO, INTIMIDADO A VOCES, GOLPEADO, DESARMADO, ESTRANGULADO POR EL GARROTE, ENCARCELADO, FUSILADO, JUZGADO, CONDENADO, DEPORTADO, FLAGELADO, VENDIDO, TRAICIONADO Y POR ULTIMO, SOMETIDO A ESCARNIO, RIDICULIZADO, INSULTADO Y DESHONRADO.
ESTE ES EL GOBIERNO, ESTA LA JUSTICIA, ESTA ES LA MORALIDAD!!!

Pierre Joseph Proudhon

INSUMISOS

CUANDO PENSAMOS QUE LA LIBERTAD ES ENTREGADA, TENEMOS QUE REIVINDICARNOS COMO SERES HUMANOS Y TOMAR A LA LIBERTAD COMO QUERAMOS...

FE DE RATAS

Fe de rratas
Un espacio para criticar todo dios, dogma, jerarquía, autoridad y misticismo religioso.

Porque no tenemos iglesias ni clero, no pretendemos tenerlos tampoco, para envenenar las mentes del pueblo con fantásticos tormentos para mantenerlos sumisos a nuestra voluntad.
No tenemos pulpito y no lo queremos, no nos interesa repetir frases hechas para grabarlas en las mentes como verdades reveladas por algún dios aburrido y malhumorado.
No tenemos sacramentos cuyo cumplimiento asegure una vida eterna en algún lugar mejor que este, porque la vida es aquí y ahora y no queremos esperar.
No tenemos escuelas para modelar las mentes de los más pequeños a nuestro antojo, inculcándoles como virtud la resignación y la obediencia.
Porque la resignación es cobardía y la obediencia ciega suprime al individuo, haciéndose la voluntad de los poderosos.
Porque no tenemos compromisos con el poder estatal ni económico ni con los poderosos, ni lo deseamos, porque el poder corrompe a quien lo ejerce y degrada a quien lo sufre. Deseamos su destrucción, su abolición, porque queremos libertad, hasta para ellos, pero no privilegios como ahora tienen ellos.
Las iglesias y los estados, se necesitan mutuamente, con el poder de los estados las religiones se imponen en la mente del pueblo y los estados justifican su poder en algún dios, mientras la religión pacifica al pueblo mediante la sumisión y la promesa de una vida mejor en la otra vida en base al sacrificio de esta. Por ese motivo, los estados subvencionan los distintos credos, sino se identifican con alguno en particular como en muchos estados teocráticos. Y en todas las constituciones de los estados del mundo aparece la frase todopoderoso dios. Es un matrimonio por conveniencia, como tantos otros…
Porque no tenemos fe, no la fe que ellos dicen tener, la cual definen como virtud sobrenatural por medio de la cual, gracias a la ayuda de dios y a su inspiración, creemos que todo lo que el ha revelado es verdadero, y lo creemos no porque la verdad intrínseca de las cosas aparezca así a nuestra razón, sino por la autoridad del mismo dios que lo revela, el cual ni puede engañarse ni puede engañarnos.
Pues quisiera un dios menos inspirado o por lo menos no tan ciclotímico. Que no se contradiga tanto, o quizás no fue siempre el mismo dios, lo cual explicaría muchas cosas. Ni tan autoritario, ni egoísta, ya que si quiso que su mensaje fuera universal, se encargó muy mal de difundirlo, y eso que es dios…. Algunos hombres hicieron mas, y siendo hombres…
Como escribió Mijail Bakunin, si dios existe, no soy libre, pero yo quiero y puedo ser libre, por lo tanto dios no existe.Comencemos el deicidio, para recobrar la dignidad humana, que si dios existiera habría que matarlo. Dios ha muerto, comencemos a vivir
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TAPA DE LA PRIMERA INSUMISERIA


INSUMISOS



Estamos subiendo material de nuestras versiones impresas...

domingo, 22 de julio de 2007

ACA VAMOS!!!

ESTE BLOG LO ESTAMOS CONSTRUYENDO PARA CREAR UN ESPACIO AMPLIO DE DENUNICA, DEBATE, EXPRESIÓN Y TODO LO QUE QUIERAN HACER.

NOSOTROS, UN GRUPO DE JOVENES, QUE PARTIMOS CON UNA BASE LIBERTARIA COMO FILOSOFIA, POLITICA Y VISIÓN DEL MUNDO CREEMOS QUE ES POSIBLE TRASNFORMARLO.

ESTA ES SOLO UNA HERRAMIENTA PARA ACERCARNOS Y MOVERNOS CON TODOS AQUELLOS QUE PIENSEN EN QUE LO QUE VIVIMOS NO ESTA BIEN.

ESTO ES UN ESPACIO AMPLIO.

EN BREVE COMENZAREMOS A PUBLICAR TODO EL MATERIAL QUE HEMOS VENIDO ELABORANDO A LO LARGO DE LOS ÚLTIMOS MESES.

LA PUERTA SE ABRE, ESTAN INVITADOS A PARTICIPAR...